Sfântul Ierarh Nicolae

Viața Sfântului Nicolae

Sfântul Nicolae s-a născut în Patara, (Asia Mică), între anii 260 și 280, din părinți dreptcredincioși și bogați, Teofan și Nona, în vremea împăraților Dioclețian (284-305) și Maximian (286-305). El a fost rodul îndelungatei rugăciuni a acestor binecuvântați părinți care stăruiseră în cererile lor către Dumnezeu pentru darul nașterii de prunci.

Ca un ales al lui Dumnezeu, s-au arătat lucruri minunate prin el, încă imediat după naștere, când, fiind în baie, a stat trei ore în picioare, nesprijinit de nimeni dintre pământeni, ci numai de harul lui Dumnezeu care dădea astfel un semn despre puterea cu care avea sp lucreze în el. Din viața Sfântului, se mai păstrează încă și mărturia că Dumnezeu l-a înzestrat cu darul postirii, pe care pruncul l-a lucrat încă de la naștere, refuzând să se hrănească în zilele de miercuri și vineri mai mult decât o dată în zi și atunci numai seara, după săvârșirea rugăciunilor. De asemenea, el nu a supt decât din sânul drept, ca o vestire a faptului că avea să fie nebiruit apărător al dreptei credințe.

Mesajul Părintelui Mitropolit Teofan cu privire la Referendumul din 6-7 octombrie 2018

În manifestarea noastră în această perioadă, suntem chemați să arătăm un duh de pace, de înțelegere, de iertare față de cei care au, poate, o altă concepție, o altă viziune, neabandonând, în același timp, mărturisirea integrală a adevărului în care credem.

Dacă vom fi întâmpinați cu injurii sau ofense, să nu răspundem răului cu rău.

Să avem, în același timp, în gând și în inimă, cuvântul Sfântului Apostol Petru care zice: „Dacă veți suferi pentru dreptatea voastră, fericiți veți fi.” De aceea, nu vă temeți și nu vă tulburați.

 

Coaliţia pentru Familie: Adevărul despre Referendumul pentru clarificarea definiției căsătoriei în Constituție

O recapitulare rapidă principalelor argumente impotriva Referendumului pentru clarificarea definiției căsătoriei în Constituție şi a motivelor pentru care acestea nu sunt valide. Altfel spus, aceste argumente nu pot fi folosite și îi descalifică intelectual pe aceia care le folosesc.

A. Argumente de oportunitate

Matematica și raționalitatea creației

Părintele Calistrat: Predică la Schimbarea la Față (6 august 2018)

Schimbarea la Față a Domnului nostru Iisus Hristos nu este o minune ca toate celelalte din nenumăratele minuni săvârșite de Domnul.

Această minune ne reconstituie referatul mistico-teologic fără cuvinte, ci chiar direct, din fapte dumnezeiești, despre Persoana Domnului Hristos Și firea Lui divino-umană, adică să puntem înțelege cât este om adevărat și cât este Dumnezeu adevărat..

Părintele Calistrat: Schimbarea la față a lui Iisus Hristos (sau Transfigurarea Domnului), 6 august 2017

Iisus se schimbă la față pe Muntele Tabor, Iisus devine strălucitor, vorbește cu Moise și Ilie și este numit Fiul lui Dumnezeu.

„Este lumina necreată, neapusă şi neînvinsă şi transcende orice timp şi veac şi aceasta este, socotesc, moştenirea celor mântuiţi.”

(Sfântul Grigorie Palama)

Părintele Iachint (Mănăstirea Putna): Taborul – candela nădejdii înaintea unui val de întuneric

„Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru care am binevoit; pe Acesta să-L ascultați” (Matei 17, 5).

Știind Mantuitorul nostru că omul întotdeauna slăbește cu sufletul în vremea suferinței, a voit ca, mai înainte de patima Sa cea de bunăvoie, să-Și îmbărbăteze ucenicii, încredințându-i, printr-o minune de taină, că El este cu adevărat Mesia, Cel vestit de prooroci. (…)

„O, adâncul bogăției și al înțelepciunii, și al științei Lui Dumnezeu!… Căci cine a cunoscut gândul Domnului sau cine s-a făcut Lui sfetnic?” (Rom. 11, 33-34). A revărsat Domnul pe Tabor în inima ucenicilor Săi un strop de bucurie înaintea unui noian de suferințe. A aprins în sufletele lor o candelă a nădejdii înaintea unui val de întuneric. Le-a îngăduit să guste cereasca lumină, pentru ca, în vremea răstignirii, să nu se îndoiască.

Sfântul Ioan Iacob Hozevitul: Rețetă duhovnicească

Un dram de viaţă cât mai este

În lumea asta să trăieşti

Jertfeşte-l numai pentru suflet

Şi lasă grijile lumeşti.

Mitropolitul Ierotheos Vlachos despre Sinodul din Creta

Părintele Amfilohie despre Sinodul din Creta

Părintele Mihail Daniliuc: Mihai Eminescu, afirmarea unității românești de veacuri

Îndătinata sărbătoare de la mijlocul lui Ghenar din calendarul nostru cultural ne prilejuiește reîntâlnirea cu Eminescu, „omul deplin al culturii române”. Reîntoarcerea la Eminescu și la inegalabila sa creație ne va devoala răspunsuri, ba chiar soluții la numeroasele chestiuni ce aduc tulburare și risipire nației române, ajutând-o să-și regăsească drumul prin vremurile nu foarte limpezi pe care le traversăm.

Din multitudinea referințelor lui Eminescu asupra societăţii și problemelor ei, în articolul de astăzi ne vom opri la lupta sa pentru idealul unității românilor, având în vedere că ne aflăm la debutul manifestărilor din anul centenar 2018, dedicat de Biserica noastră Ortodoxă comemorării Marii Uniri de la 1918 și făuritorilor ei.

Povestirea Sfântului Dionisie Areopagitul despre Sfântul Carp și doi păcătoși. Iubirea lui Dumnezeu versus răutatea inimii noastre.

Într-o scrisoare, Sfântul Dionisie Areopagitul povestește o întâmplare pe care i-o relatase Sfântul Carp.

La un moment dat, Sfântul Carp s-a mâhnit foarte tare, din pricina unui necredincios care a smintit pe cineva din Biserică și l-a atras la necredința sa. Într-atât s-a amărât asupra celor doi, încât a uitat porunca iubirii și a început a se ruga lui Dumnezeu să îi piardă pe aceia, pentru alunecarea lor din dreapta credință.

Părintele Calistrat: Am intrat în frigurile ecumenismului!

Am intrat în „Frigurile Ecumenismului”!

Prima vorbă pe care o aud când mă întâlnesc cu cineva, este asta:  „Ești cu Creta sau împotrivă?” Iar eu răspund: „Sunt cu Hristos!” Deci, nu e treaba ta să te frămânți cu problema asta.. ajunge să spui așa, cum se cântă seara la Priveghere, „Fie Doamne mila Ta spre noi, precum şi noi am nădăjduit întru Tine.” Dar trebuie sa știm, că ceea ce e inventat de om, este apă de ploaie! „Iar Tu, Doamne, în veac rămâi şi pomenirea Ta din neam în neam.”(Psalmul 101, 13) Așadar, tot ce este făcut de mâinile omenești trece! „Cerul şi pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece..”(Luca 21:33) .

Părintele Rafail Noica despre Sinodul din Creta: Nu s-a făcut nimic pe linie de vânzare a ortodoxiei!

Nu s-a făcut nimic pe linie de vânzare a ortodoxiei!

Din contră, găsesc că au început –

Bine, Sinodul trebuie urmat de alte sinoade care să precizeze anumite lucruri, asta toți o spun.

Bucură-te, Bucuria noastră, acoperă-ne pe noi de tot răul, cu cinstitul tău acoperământ!

Sursa icoanei aici

O, Preacurată Maică a Domnului, a puterilor celor de sus, Împărăteasa cerului și a pământului, atotputernică apărătoarea și tăria noastră, primește această cântare de laudă și de mulțumire de la noi, nevrednicii robii tăi.

Înalță rugăciunile noastre la tronul lui Dumnezeu și Fiul tău, ca să fie milostiv nedreptăților noastre, să adauge harul Său tuturor celor ce cinstesc preacinstit numele tău și, cu credință și cu dragoste, se închină făcătoarei de minuni icoanei tale. Că nu suntem vrednici să fim miluiți de Dânsul, dacă tu, Stăpână, nu-L vei milostivi asupra noastră. Ție toate îți sunt cu putință de la Dânsul și, pentru aceasta, năzuim la tine: că ești acoperitoarea noastră și grabnic ajutătoare.

Schitul românesc Prodromu s-a dezis de grupările nou-zelotiste din Athos

Dragoș Bahrim,

directorul Seminarului Teologic – Iași

Schitul românesc Prodromu s-a dezis de grupările nou-zelotiste din Athos care îndeamnă prin scrisori la nepomenirea patriarhului ecumenic Bartolomeu. Să ne reamintim că doar cu puțin timp în urmă au apărut unele interviuri tendențios realizate cu bătrânul Iulian de la Prodromu de unii agitatori în această direcție. Să sperăm că această poziționare include și delimitarea de acțiunile schismatice ale episcopului ucrainean Longhin Jar de la Bănceni…

Părinții de la Prodromu socotesc schisma o pagubă prea mare pentru Biserică, care trebuie evitată cu toată puterea.

Textul scrisorii Schitului Prodromu este întărit și de scrisoarea Mănăstirii Marea Lavra către Sfânta Chinotită a Muntelui Athos, după cum se știe, prima în ordinea ierarhică a Muntelui.

Textele în greacă ale scrisorilor pot fi citite mai jos:

http://agioritikesmnimes.blogspot.ro/2016/08/8911.html

Sursa: Mărturie Athonită

Fanatism și relativism – extremele pierzării

Râvna care ne înșeală versus calea cea strâmtă și de toți prigonită

Vă oferim, în cele ce urmează, un nou fragment extins dintr-un capitol al cărții unui intelectual anonim, ce a îmbracat haina monahală, Zeul toleranței și descreștinarea creștinismului, carte deja foarte cunoscută și apreciată, pentru explicarea și denunțarea întregii reţele ideologice contemporane a  minciunii instituționalizate, rețele dezlănțuite spre încercarea de distrugere, dinăuntru și din afară, a Bisericii lui Hristos, stâlpul și temelia adevărului. O carte remarcabilă, prin analiza și decorticarea metodică, laborioasă, a sistemului „corectitudinii politice”,  realizată într-o manieră academică limpede, lipsită de echivoc, dar și extrem de echilibrată, după cum o dovedesc și precizările clare din acest capitol, care, cu certitudine, nu va stârni aceeași încântare celor ce se vor simți vizați de el, precum cel despre TOLERANȚĂ ȘI „CORECTITUDINEA POLITICĂ”.

Cuviosul Paisie Aghioritul, despre cei care tulbură Biserica cu atitudini extreme, sub pretextul „dreptății”

“Din pacate, in epoca noastra avem multi care tulbura Biserica Mama. Dintre acestia, cei cu stiinta, au prins dogma cu mintea si nu cu duhul Sfintilor Parinti. Iar ceilalti, care sunt fara stiinta de carte, au prins-o si acestia, dar cu dintii, de aceea si scrasnesc din dinti atunci cand discuta probleme bisericesti, princinuindu-se asftel mai multa vatamare Bisericii din pricina acestora, decat din pricina celor care lupta Ortodoxia noastra”.